Kerygma: um blog para anunciar

Por que este blog se chama Kerygma, e o que você vai encontrar aqui.

No dia de Pentecostes, o Espírito Santo desceu sobre os discípulos reunidos em Jerusalém. Pedro, o mesmo homem que poucas semanas antes tinha negado Jesus três vezes, se levantou diante da multidão e falou com ousadia. A Escritura diz que ele "ergueu a voz" (At 2,14). Sua mensagem foi direta: o Jesus que vocês crucificaram, Deus o ressuscitou, e nós somos testemunhas disso (At 2,32).

Essa foi a primeira pregação da Igreja. O Novo Testamento chama esse tipo de anúncio de kerygma.

O que significa kerygma

Kerygma (κήρυγμα) é uma palavra grega que quer dizer proclamação. Ela vem de kēryx, o arauto, aquele que anunciava em praça pública a mensagem do rei. O arauto não falava em nome próprio, não inventava nada e não negociava o conteúdo. Ele proclamava, e o anúncio tinha a autoridade de quem o enviou.

Paulo usa essa palavra quando diz que Deus decidiu salvar os que creem "pela loucura da pregação" (1Cor 1,21). E deixa claro qual é o alicerce desse anúncio: "se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação" (1Cor 15,14).

Kerygma no poder do Espírito

Para nós, pentecostais, o kerygma é inseparável do Espírito Santo. Jesus não mandou os discípulos saírem pregando de imediato. Mandou que esperassem: "recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas" (At 1,8). O anúncio vem depois do revestimento de poder.

Paulo dá o mesmo testemunho: "a minha palavra e a minha pregação não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria, mas em demonstração do Espírito e de poder" (1Cor 2,4). O kerygma não é só um discurso bem elaborado. É Palavra acompanhada da ação de Deus. Como diz o final de Marcos, os discípulos "pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra com os sinais que se seguiam" (Mc 16,20).

O que este blog quer ser

Este espaço nasce com um propósito simples: ser voz de arauto. Aqui você vai encontrar estudos bíblicos, reflexões teológicas e textos de edificação, todos com o mesmo centro:

Jesus salva, batiza com o Espírito Santo, cura e em breve voltará.

Não queremos anunciar a nós mesmos, "mas a Cristo Jesus como Senhor" (2Cor 4,5). Que cada texto publicado aqui seja um eco daquele primeiro anúncio de Pentecostes, e que ele continue provocando nos leitores a mesma pergunta que a multidão fez a Pedro: "Que faremos, irmãos?" (At 2,37).

Seja bem-vindo ao Kerygma.